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天師身體奇異雄偉眉毛疏展，雙目明朗。。，。今夕何夕，歡會在此，應該各自賦詩，用以表達此刻的心意'。。，。欲正定老子本末，故當以史書實錄爲主，並老（《太平禦覽》六五九，引神仙傳無老字。。，。問三子曰："有家室未？"（未原作來，據黃本改）三子皆以未對。。，。？

隱者示其所居，雲："去此四十余裏，但至山當知也。。，。由于土地神的建議，我才親自來見一見你。。，。

他一看這是一支禦用的箭，非常驚奇，于是就詢問觀裏的道士，道士全都如實地回答了。。，。如果道可以送人，人們就會拿它送給親人。。，。

桐柏征君徐靈府，把這些詩搜集起來並且作了序，分爲三卷，流傳于人間。。，。又作龍床爲禦榻，足一履之，則鱗鬣爪角皆動，夭矯如生。。，。帝剉此草爲蘇，以塗明雲之觀，夜坐此觀，即不加燭，亦名'照魅草"。。，。我在王屋山（在山西）的山下有個小莊園，明天我們就回到那兒去。。，。以晉興甯三年乙醜，降楊家，謂楊君曰："修道之士，不欲見血肉，見雖避之，不如不見。。，。方平告經曰："吾鞭不可妄得也。。。

經過大門殿堂，那裏深邃莫測，遠遠地看見一個美人對著門獨自站在那裏，少霞馬上恭恭敬敬地拜見。。，。羅字去了頭，是維字；公字去了頭，是厶字；遠字去了頭，是遠字。。，。；"于是二童把田璆、鄧韶領到神仙之後縱目觀看。。。、他能把銅鏡扯拉成刀劍，又能把刀劍團弄成鏡子，變形之後就定了形，只有他用手指一下，才能恢複原形。。，。隱居欣然臨軒接之，青童曰："太上命求桓先生耳。。，。子非李紳乎？"對曰："某姓李，不名紳。。，。？

那人遠遠地向大殿上行禮後，有個人掀開大殿的簾子走出來對李順說："打算請你給金陵的韓滉捎一封信，請不要見怪，拜托了！"說罷拿出一封信，李順趕快施禮收下了信。。，。！韋弇找了一個機會問道："我從京都經過二京，皇帝住宅的尊嚴，公侯之家的繁盛，我沒有沒見過的。。，。

把家産花光後去投奔親友，但親友們都認爲他不是個辦正事的人，拒絕收留他。。，。玄俗獲得神仙之道，住在河間已經幾百年了。。，。雖藏于鐵石之中，煉形數滿，自當擘裂飛去矣。。，。一位道士說："此人骨相很好，應該成仙，只是他生在人世，由于生病針灸，把眉間刺破了。。，。有一天，忽然紫雲低沈密布，連同天上的仙樂一起降到她家院子裏，兩個青衣童子領著她升上天。。，。小童去而複返，而且說："我家大人見藥不好很生氣，想要打我。。，。

身升帝宮，披寶衣吸青雲，論九玄的逸變，沈萬椿的長生，真言玄朗，高談玉潔。。，。修道要在山林中靜靜地居住，山下不宜鄰近村寨，至于城郭就更不可以了。。，。女人們互相看了看，笑著說："他的話很有道理。。，。

門戶箱櫃有鎖頭的，她用手一指就開。。，。母食去（明鈔本去作未）畢，母曰："何處買來？"對曰："便縣市也。。，。？"有玉女問道："贊禮的人來沒來？"于是把田璆、鄧韶領進去，站在碧玉堂下左邊。。，。？、

"士平拜了又拜接受了這個方術。。。暴則使氣奔而攻神，是故神擾而氣竭；淫則使精漏而魄疲，是故精竭而魂消；奢則使真離而魄穢，是故命逝而靈失；酷則使喪仁而自攻，是故失仁而眼亂；賊則使心鬥而口幹，是故內戰而外絕。。，。；至衡山縣，令郊迎，既坐曰："使君所將園子，去尋卻回，乃應是不堪驅使。。，。

這個姓毛的女子，是秦朝的宮女。。，。自北而至，五色奇光，灼爍豔逸。。，。和璞乃出亡人置于床，引其衾，解衣同寢。。，。昭逾垣而入，追者但東西奔走，莫能知蹤矣。。，。東晉孝武帝太康二年八月一日這天，在洪州西山上，許真君的住宅突然騰空而起，他全家四十二口都成了仙，只有一個石匣、一副車輪和真君用過的錦帳從雲中落到他的故居，當地人就在故居建了座廟，廟名叫"遊帷觀"。。，。、今賊是鄱陽王吳芮，刺史宅是其所居，怒其生産腥穢，遂肆凶暴；尋又擒吳芮，牒天曹而誅戮之。。，。；